إن أسماء الله الحسنى هي أسماء الحمد والحمد والثناء والتمجيد ، وصفات كمال الله ، وألقاب جلال الله ، وأعمال الحكمة والرحمة والمصلحة والعدالة من الله التي بها. يسمى ، والتي تتطلب المديح والثناء في حد ذاتها. في علمه بالغيب يوجد 99 اسمًا لا يشبهه أحد فيها ، وهي أسماء جميلة يقصد منها كمال الحسن أن يقتصر على أسماء الله الحسنى ، والله وحده يعلمها تمامًا. وبشكل كامل.
أسماء الله الحسنى بالترتيب
الله | الرحمن | الرحيم | الملك | القدوس | السلام | المؤمن | المهيمن | العزيز | الجبار | المتكبر | الخالق | البارئ | المصور | الغفار | القهار | الوهاب | الرزاق | الفتاح | العليم | القابض | الباسط | الخافض | الرافع | المعز | المذل | السميع | البصير | الحكم | العدل | اللطيف | الخبير | الحليم | العظيم | الغفور | الشكور | العلي | الكبير | الحفيظ | المقيت | الحسيب | الجليل | الكريم | الرقيب | المجيب | الواسع | الحكيم | الودود | المجيد | الباعث | الشهيد | الحق | الوكيل | القوي | المتين | الولي | الحميد | المحصي | المبدئ | المعيد ا المحيي | المميت | الحي | القيوم | الواجد | الماجد | الواحد | الأحد | الصمد | القادر | المقتدر | المقدم | المؤخر | الأول | الآخر | الظاهر | الباطن | الوالي | المتعالي | البر | التواب | المنتقم | العفو | الرءوف | مالك الملك | ذو الجلال والإكرام | المقسط | الجامع |الغني | المغني | المانع | الضار | النافع | النور | الهادي | البديع | الباقي | الوارث | الرشيد | الصبور |
معانيها ..شرح الأسماء الحسنى كاملة
- الأحد: المنفرد ليس معه غيره
- الأول: لا شيء قبله ووجوده سبحانه ذاتي
- البارئ: الخالق لما فيه روح
- الباسط: موسع الرزق والعلم وموسع ما شاء من كونه ومخلوقاته ورحمته
- الباطن: لا يعلم أحد ذاته
- الباعث: باعث الرسل إلى الناس وباعث الموتى من القبور وباعث الحياة كلها
- الباقي: لا يناله تغير ولا تبدل ولا زوال
- البديع: أوجد كل شيء ولا مثيل له
- البر: كثير العطايا والإحسان
- البصير: المبصر العالم الخبير من أسمائه تعالى
- التواب: يقبل توبة عباده
- الجامع: يجمع شتات الحقائق والخلائق في الدنيا والآخرة
- الجبار: المنفذ لأمره دون اعتراض
- الجليل: له صفات الجلال
- الحسيب: يكفي عباده ويحاسبهم
- الحفيظ: يحفظ عباده وكونه من الخلل والاضطراب ويحفظ أعمال العباد للحساب
- الحق: هو الحق بذاته وأمره حق
- الحكم: الحاكم الذي لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه الحكم من يفصل بين المتنازعين ويحكم في الأمور وبين الناس
- الحكيم: المدبر بحكمة عليا
- الحليم: الصفوح الستير ذو الحلم
- الحميد: المحمود بذاته
- الحي: له الحياة الكاملة والدائمة والذاتية
- الخافض: يخفض من يستحق الخفض
- الخالق: الموجد للمخلوقات
- الخبير: العليم ذو الخبرة التامة العالم بكنه الأشياء وحقائقها
- الرؤوف: عظيم الرأفة والرحمة
- الرافع: يرفع من يستحق من عباده وما شاء من كونه
- الرحمن: المنعم بجلائل النعم
- الرحيم: المنعم بدقائق النعم
- الرزاق: خالق الرزق وأسباب الرزق ومقدر الأرزاق
- الرشيد: المرشد لعباده
- الرقيب: يراقب كل صغيرة وكبيرة ولا يغيب عنه شيء مهما دق
- السلام: الأمان لخلقه وواهب السلام لعباده
- السميع: المسمع والسامع وهو للمبالغة يسمع تعالى كل الأصوات والكلمات ويستجيب لعبيده
- الشكور: يعطي الكثير على القليل
- الشهيد: العالم بكل مخلوق
- الصبور: لا يتعجل بالعقوبة وكل شيء عنده بحكمة ومقدار
- الصمد: يقصد وحده
- الضار: ينزل غضبه على من عصاه
- الظاهر: أظهر وجوده بآياته
- العدل: العادل الكامل في عدالته
- العزيز: الغالب
- العظيم: البالغ أقصى مراتب العظمة والجلال والكمال
- العفو: يمحو سيئات من يستغفره
- العلي: المتعال ولا يدركه أحد
- العليم: العالم بكل شيء ولا يغيب عنه شيء
- الغفار: كثير المغفرة وستر الذنوب
- الغفور: كثير الغفران
- الغني: المستغني بذاته عن سواه من الخلق وكل الوجود مفتقر إليه
- الفتاح: الذي يفتح خزائن رحمته لعباده
- القابض: قابض الأرواح والأرزاق والقابض على السماوات والأرض والكون
- القادر: القوي
- القدوس: المتعالي عن كل النقائص
- القهار: القابض على كل شيء والقاهر لكل الخلائق
- القوي: بذاته ولا يحتاج إلى سواه
- القيوم: القائم بنفسه والمقيم لشؤون عباده
- الكبير: لا تستطيع الحواس والعقول إدراكه
- الكريم: يعطي من غير سؤال أو بديل
- اللطيف: العالم بخفايا الأمور ودقائقها البر بعباده المحسن إليهم
- الله: علم على الذات الإلهية المقدسة
- المؤخر: الذي يؤخر الثواب والعقاب والأجل إلى وقت معلوم عنده
- المؤمن: المؤمِّن لخلقه من العذاب والخوف
- الماجد: له المجد والكبرياء
- المانع: يمنع أسباب الهلاك ويمنع ما شاء وعمن يشاء
- المبدئ: الخالق
- المتعالي: المنزه عن مشابهة خلقه
- المتكبر: المنفرد بذاته بالعظمة
- المتين: لا يغلب ولا يقهر
- المجيب: يستجيب دعاء عباده
- المجيد: له المجد الأعلى كله
- المحصي: لا يغيب عنه شيء
- المحيي: خالق الحياة في كل حي
- المدبر: يقضي أمر ملكه ويدبر الكائنات
- المذل: يُذِلّ أعداءه وعُصاته
- المصور: المعطي كل شيء صورة تميزه
- المعز: يُعِزّ من استمسك بدينه
- المعيد: يعيد الخلق والحياة
- المغني: المتفضل بإغناء سواه
- المقتدر: المتمكن من الشيء
- المقدم: يقدر الأشياء والأوامر فيقدم بعضها على بعض وفق حكمته
- المقسط :يعطي كل ذي حق حقه
- المقيت: يكفل خلقه بالبقاء والنماء
- الملك: المتصرف بملكه كيف يشاء
- المميت: سالب الحياة من الأحياء
- المنتقم: المعاقب لمن يستحق العقوبة
- المهيمن: المسيطر
- النافع: يعم خيره كل الوجود
- النور: الظاهر بنفسه والمظهر لغيره
- الهادي: يهدي إليه عباده ويهدي كل مخلوق إلى أسباب بقائه وطريق حياته
- الواجد: لا يحتاج لعون فكل ما يريده يكون
- الواحد :المنفرد الذي لا نظير له
- الوارث: الباقي بعد فناء الموجودات
- الواسع: عمت رحمته كل شيء ووسع علمه كل شيء
- الوالي: يتابع الأشياء ويناصر من يشاء
- الودود: المحسن لعباده
- الوكيل: القائم بأمور عباده وبكل ما يحتاجون
- الولي: يتولى أمر خلقه بالرعاية
- الوهاب: كثير النعم دائم العطايا
- بديع: خالق مبدع جميل رائع محدث عجيب
- ذو الجلال والإكرام: له الكمال والجلال والإنعام
وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن تسعة وتسعين اسما لم تحدد في حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأشهر ما يدور حولهم الحديث. من الترمذي رواه الوليد بن مسلم عن شعيب بن أبي حمزة ، ويقول حفظة الحديث أن هذه الزيادة مما جمعه الوليد بن مسلم عن شيوخه من أهل الحديث.
